⒈ 《后漢書(shū)·馬援傳》：“初，援在交阯，常餌薏苡實(shí)，用能輕身省慾，以勝瘴氣。南方薏苡實(shí)大， 援欲以為種，軍還，載之一車(chē)。時(shí)人以為南土珍怪，權(quán)貴皆望之。
引援時(shí)方有寵，故莫以聞。及卒后，有上書(shū)譖之者，以為前所載還，皆明珠文犀?！?br/>后因稱(chēng)蒙冤被謗為“薏苡之謗”或“薏苡明珠”。 《舊唐書(shū)·王珪杜正倫等傳論》：“正倫以能文被舉，以直道見(jiàn)委，參典機(jī)密，出入兩宮，斯謂得時(shí)。然被承乾金帶之譏，孰與夫薏苡之謗，士大夫慎之?！?br/>五代王定?！短妻浴ず眉暗趷旱强啤罚骸笆侵侠钪?，薏苡之謗，斯不可忘?！?br/>清朱彝尊《酬洪昇》詩(shī)：“梧桐夜雨詞凄絶，薏苡明珠謗偶然。”
比喻未收賄賂卻遭誣謗。參見(jiàn)「薏苡明珠」條。