⒈ 佛教以為“子以三因緣生：一者，父母先世負(fù)子錢(qián)；二者，子先世負(fù)父母錢(qián)；三者，怨家來(lái)作子”。凡是子生百日、千日便死，便是怨家來(lái)討前生未了之債。見(jiàn)《阿含口解十二因緣經(jīng)》。俗因稱夭殤的兒女為“討債鬼”。亦用于咒罵劣子或圖財(cái)沾利的無(wú)賴之徒。
引《儒林外史》第四三回：“大爺?shù)溃骸?，你就是個(gè)討債鬼，纏死了人！’”
《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三二回：“所以越空越大，慢慢的鬧得那水鷗小榭的門(mén)口，除了往來(lái)的冠蓋之外，又多添了一班討債鬼。”
王西彥《黃昏》：“‘你孽障！’她幾乎要捶擊他了，‘你不死的孽障！你不死的討債鬼！’”
窮追不舍的債主。
如：「那討債鬼又來(lái)了，趕快躲一躲?！?/p>