古代校正樂律的器具。用竹管或金屬管制成，共十二管，管徑相等，以管的長短來確定音的不同高度。從低音管算起，成奇數(shù)的六個管叫做“律”；成偶數(shù)的六個管叫做“呂”，合稱“律呂”。后亦用以指樂律或音律。
比喻準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)。
(好工具)⒈ 古代校正樂律的器具。用竹管或金屬管制成，共十二管，管徑相等，以管的長短來確定音的不同高度。從低音管算起，成奇數(shù)的六個管叫做“律”；成偶數(shù)的六個管叫做“呂”，合稱“律呂”。后亦用以指樂律或音律。
引《國語·周語下》：“律呂不易，無姦物也。”
漢馬融《長笛賦》：“律呂既和，哀聲五降。”
唐翁洮《和方干題李頻莊》詩：“猶憑律呂傳心曲，豈慮星霜到鬢根。”
郭沫若《創(chuàng)造十年》五：“風(fēng)聲和博多灣的海濤，十里松原的松濤，一陣一陣的卷來……那正是一起一伏的律呂。”
⒉ 比喻準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)。
引唐韓愈《進撰平淮西碑文表》：“至於臣者，自知最為淺陋，顧貪恩待，趨以就事，叢雜乖戾，律呂失次。”
宋洪適《＜元氏長慶集＞原跋》：“今之所編，頗又律呂乖次。惜矣，舊規(guī)之不能存也。”
黃中黃《孫逸仙》：“其人誠亞東之珍寶，其言誠革命之律呂哉。”
古時用來校正樂音的器具。以十二個竹管制成，依管的長短來確定音階。從低音管算起，成奇數(shù)的六管稱「律」，包括黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射；成偶數(shù)的六管稱「呂」，包括大呂、夾鐘、中呂、林鐘、南呂、應(yīng)鐘。后遂以律呂為音律的統(tǒng)稱。