古印度佛教藝術遺址。位于馬哈拉施特拉邦境內(nèi)，背負文底耶山（溫迪亞山脈），面臨果瓦拉河（戈達瓦里河）。始鑿于公元前2世紀，直延續(xù)到7世紀中葉。現(xiàn)存30窟（包括一未完成窟）。從東到西長550米，全部開鑿在離地面10～30米不等的崖面上。除5窟（即第9、10、19、26、29窟）為供信徒禮拜的支提窟外，余皆為僧房。

阿旃陀（ā zhān tuó）以其壁畫藝術著稱于世。由于洞窟開鑿年代分屬三個不同時期，所存16窟壁畫亦呈現(xiàn)出三種不同風格。

第9、10窟壁畫涉及佛教的小乘形式。繪制于公元前后，以本生故事為主。佛教認為，佛陀是已入涅槃、徹底擺脫業(yè)報輪回的圣人，是不能再生的，所以多以象征性手法來表現(xiàn)，如法輪、蓮花、小白象等。

第16、17窟為第二期壁畫，約繪制于6世紀左右。以人像和建筑圖案的配合為特色，構圖富于變化，線條流暢，筆法洗煉，色彩絢麗，內(nèi)容多為佛教宣傳。

第1、2窟為第三期壁畫，約繪制于7世紀左右。世俗性題材增多，與外來的中國、波斯風格融合混雜，社會生活的各方面都有所表現(xiàn)，如帝王宮廷歡宴、狩獵、朝覲的場面，飛禽走獸、奇花異卉等等，構圖活潑，栩栩如生。《波斯使節(jié)來朝圖》記錄了波斯和印度的聘問通好。

中國高僧玄奘曾在7世紀初朝圣阿旃陀（ā zhān tuó），《大唐西域記》卷十一記為摩訶剌他國東境的阿折羅伽藍及石窟。隨著佛教的衰落，這里門庭冷落，逐漸被人忘卻，成為狐兔窟穴。直到19世紀初才被重新發(fā)現(xiàn)，引起世人矚目。

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阿旃陀石窟

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